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净土法门法师:财不露白,是为避免别人起盗心堕三途,不是为自己

发布时间:2024-06-22 02:40:05作者:金刚经全文网
净土法门法师:财不露白,是为避免别人起盗心堕三途,不是为自己

「又曰:众生见阿弥陀如来相好光明身者,如上种种身业系缚,皆得解脱。入如来家,毕竟得平等身业」。这是我们念佛人,求生净土,往生到西方极乐世界,跟阿弥陀佛一样得平等的三业,平等身业、平等口业、平等意业。这是什么境界?给诸位说八地以上。因此,我们现在还没到极乐世界,要懂得、要向往、要学习。见色闻声不要执著,从哪里做起?从没有控制这个念头做起,没有占有这个念头做起,你从这儿做起,从自他平等上做起。也许你问,我真要这样做,譬如我们现在拿了钱在面前,我摆在这儿,中国古人说财不露白,我摆在这儿,大家谁用谁拿去,行吗?那我不变成白痴了吗?这不吃大亏了吗?所以人不敢学佛。敢学佛的人真是如此,钱财放在那里大家用,谁拿都好,都人用的,我用你用不是一样的用吗?好人用、坏人用也是一样用。各人造业各人承当,就没有必要要防这个防那个。这能行吗?行不通,真行不通。那怎么解释?随缘妙用。这个地方的人都觉悟的,那就是应该这个用法;这个地方的人迷惑颠倒的,不能这个用法。为什么?这样用法不是我们自己有分别、有执著,我们要为他想。他起了盗心,盗心果报在三途,那我不是把他送到三途去了吗?我在行菩萨道,让这么多人堕三途,这个菩萨道行错了。那怎么办?还是古人讲的财不露白,这不是为我自己,是为避免他起盗心堕三途。

所以佛法活活泼泼,不是死呆板的。如果这个地方的人都能够懂得伦理道德,都懂得因果,这就不需要问了。所以,这就要看什么环境,什么样的缘分,应该怎么做法,佛法是活的不是死的,千变万化,这一定要懂。古人有做,现在这个环境行不通。所以,不为自己设防,要为别人设防。别人有机会生天,有机会往生极乐世界,要帮助他。别人要是遇到不善的缘,造作恶业将来堕三途,这个事情不能帮助他。这个事情,遇到这个事情要叫他听到佛号,不管他愿意不愿意听。我们自己念南无阿弥陀佛,他听进去了,「一历耳根,永为道种」,这给他下佛的种子,这个事情要做。

净土大经科注 (第一八九集) 2012/2/13 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0189

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