要有个决心，我生病了，我就要死了，人家说还有救命的药，我要不要去喝它?不要，我要到极乐世界。命不该死的时候，你病就好了，就没事了;寿命真到了，阿弥陀佛接你到极乐世界去了，要这个药干什么?我们没法子，人家好心把药送来，来供养你，我还是当面要吃掉。当面是不是吃药?不是，不知道吃什么东西，你叫我吃，我就吃，让你心里生欢喜心。我自己觉得那是什么东西都不知道，就当点心吃，不要当作药吃，当吃点心，当吃花生米，这是随缘妙用。决定不要受世间法去转，那就很麻烦，我们的佛就白学了。你介绍这些东西来，我很感谢你，你爱护我，我知道，我哪有时间应付这些?我常常跟同学们说，我们今天念佛是分秒必争，我念念是阿弥陀佛，你给我讲什么都点头，点完之后你问我什么，我不知道。

如果你要是了解我的话，你见到我就念阿弥陀佛，就对了，我们阿弥陀佛跟阿弥陀佛就相应了;你讲别的都不相应，我没有看见，我也没有听见。因为我跟你们不一样，你们爱惜生命，还想多活两天，我没有这个念头，我巴不得我现在就往生。但是现在阿弥陀佛不让我去，他不来接我，我找不到极乐世界在哪里，我找不到，一定要等他来接。如果我知道极乐世界在哪里，我早去了，我不需要他来接我。这是弥陀的本愿，没法子，只好等他。

留在这个世间干什么?无非表法，给大家做一个念佛人的样子，做个样子给大家看。念佛人是什么样的心?是什么样的态度?是什么样的行为?和光同尘而不染污，随缘不变。不像世间人，随缘他随着变。二乘，不变不随缘，这是小乘，小乘不变，他不肯随缘。凡夫随缘随着变，菩萨随缘不变，诸佛如来不变随缘，这是最高的。释迦牟尼佛不变随缘，随缘，示现在人间，住世八十年，八相成道，讲经教学四十九年，随缘;不变是什么?没有起心动念，没有分别执着，这个不变。他要是起心动念，他就降级了，他不是佛，菩萨;他要有分别执着，他是凡夫，他是个六道凡夫，他降级了。他没有降级，无论示现在哪一道，他还是佛陀。这是什么原因?就是他能不变。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二0五集)2013/3/4