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宏圆法师：菩萨法界和佛法界的
宏圆法师：菩萨法界和佛法界的十如是 我们再来看菩萨法界和佛法界的十如是。 如是相，佛法界的如是相指的是所行的万善。这些善行，也就是三因佛性中的缘因，缘是助缘，广修万善，以... 
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宏圆法师：装满自己的看法，就
宏圆法师：装满自己的看法，就听不到真理的声音 佛法弘深，愿门广大，要想听闻经法得到受用一定要恭敬的去听，去妄相、去文字相、去语言相、离心缘相，不要带着你的思惟来听，不要...
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宏圆法师：菩萨心不应住色布施
宏圆法师：菩萨心不应住色布施 是故佛说菩萨心不应住色布施，这一句我们一定要牢记，不应住色布施这才是菩萨心。这里说不应住色布施，这个色包括了声香味触法，包括了六尘，不应住...
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宏圆法师：阿罗汉的三义
宏圆法师：阿罗汉的三义 比丘是罗汉因，罗汉是比丘果。比丘有三义，阿罗汉也有三义。第一是应供。比丘因地是乞士，外乞财资养色身，内乞法以资慧命，这里因地是乞士，所以果位就名...
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宏圆法师：身精进心精进，道业
宏圆法师：身精进心精进，道业自然增长 《普贤行愿品》中说“念念相续、无有间断、身语意业、无有疲厌”就是精进之意。精进分为两种：身精进和心精进，身精进是指勤做善事、诵经...
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宏海法师-哪些病是属于业障病
宏海法师:哪些病是属于业障病问：请问师父哪些属于业障病？业障病是现代医学（中西医）无法治疗的么？佛法是如何治疗的？宏海法师答：阿弥陀佛！关于我讲到身病和业障病。总而言之...
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宏圆法师：雄辩超群胜邪言
宏圆法师：雄辩超群胜邪言 摩诃迦旃延，摩诃是大的意思，迦旃延译为文饰，他的文章写的非常的出色。他又叫扇绳，就是拴扇子的绳子。因为他出生不久他的父亲就去世了，母亲想改嫁，...
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宏圆法师：般若是指佛知佛见
宏圆法师：般若是指佛知佛见 般若是梵语，因为般若指的是佛知佛见，般若不能简单的只翻译为智慧。它是佛知佛见，是自性本具的一种无漏的智慧，完全由真心本性、我们的自性流露出来...
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宏圆法师：报通三世
宏圆法师：报通三世 因果一法，世间的圣人也非常的重视。孔子赞叹《周易》说，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。积善、积不善这些都是因，余庆、余殃是果。但是世间的圣...
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宏圆法师：有四相就有分别心，
宏圆法师：有四相就有分别心，就不是菩萨的境界 【何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。】 何以故，就是征问之词。佛自己提出问题，为什么灭度无量无...