你现在修佛法，到成佛果之后，能超越因果，就再没有因果了。

宣化上人慈悲开示：

“破有法王，出现世间”：破有，什么是“有”?因果不亡是有;这因果不会没有的，这叫“有”，但是佛可以把因果破了。怎么破呢?就是你若学佛了，把你以前所种的种种因果，从此都可以停止了。

种善因结善果，种恶因结恶果，在众生的境界上来讲，这因果总是有的;你现在修佛法，到成佛果之后，能超越因果，就再没有因果了。成佛之后，就无因无果，破除以前不能停止的这种因果。现在你学佛法，以后成佛了，因果可以停止了，这叫“破有”。

“法王”是法中之王，也就是说法之王。你们将来出家了，要学说法，也要像法中之王，要学佛陀八音四辩的音声。佛是法中之王，我们现在讲经说法，这也是替法中之王来说佛法。

佛为了“破有”而出现于世间。虽然说“破有”，可是不能遽然间就把“有”完全都破了;还要随众生欲，种种说法：众生欢喜什么，首先你就要得到他的欢喜。得到他的欢喜，所以才复说种种法：这法不是一种，是种种说法。

佛说法一代时教，分为五时八教。

五时，是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教，是顿教、渐教、秘密教、不定教，以及藏教、通教、别教、圆教。依照八教，顺着五时来说种种的法，这叫种种说法。

恭录自《妙法莲华经》浅释