法门裡面，确实净土是无比的殊胜，我们取这个法门，一生成就，只要往生极乐世界就一生成就。诸位要记住，往生不是死了才往生，是活着往生，所以才叫一生。临终的时候，阿弥陀佛来接引你，你很清楚，你看到阿弥陀佛来接引你，佛光先照你，佛光一照就把你的境界提升一倍。我们实在讲只能够念到功夫成片，功夫成片裡面也有叁辈九品，我们在下品裡面，佛光一照，提升到中品;如果我们修到中品，佛光一照，我们就到上品;如果我们修得上品，佛光一照，那就到方便有余土，就不在凡圣同居土。所以，这是能带得去的，这是真的跟着我们走的，我们要在这上下功夫。一定要「发菩提心，一向专念」，《无量寿经》上跟我们讲得很多，上辈，经文是这样，中辈、下辈统统是这样。乃至于他不是修净宗，修学大乘其他法门的，行，临命终时，将自己所修学的功德迴向求生净土，也行，这一点很了不起。那我们要问，假如是信基督教的，临命终时把他修行的功德迴向求生净土，行不行?肯定行;要不行，那就不叫极乐世界，就不能叫阿弥陀佛了。无论修什么宗教，乃至于不相信宗教，念儒书的人，你能够把五伦五常、四维八德都做好，就用这个基础迴向求生净土，行不行?肯定得生。这个法门太广大，阿弥陀佛普度一切众生，古大德说这个法门叫「万修万人去」，这一点不假。