我们再看下面这段，第二「方便有余土」，这给我们介绍西方世界四土，我们看批注。「方便有余土。若人念佛功深」，功是功夫，念佛功夫深，深是什么样子？「以离杂乱之心，专念一句名号，心口相应，字字分明，心不离佛，佛不离心」，这就是念佛的样子，最重要就是这一句离杂乱心。

离杂乱心，换句话说，你的清净心现前了。杂是妄念，细；乱是妄想，是粗的。粗细杂念都没有了，心里头只有一句佛号，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这叫念佛功深。这个境界是念佛功夫里头最低的一个境界，叫功夫成片。心口相应，字字分明，心不离佛，佛不离心，功夫成片。

有这样的功夫，这功夫也上中下三等，上等的功夫，随时可以往生，你想什么时候去，阿弥陀佛就知道，他就来接引你。不必等到我们在这个世间寿命到了，不需要，想什么时候去都可以走，叫生死自在。所以，功夫成片上等的就有这个能力。我们要问，这种人会不会生病？不会。为什么？

不管你生什么病，那个病的原因就是杂乱的心，杂乱心才会生病。离杂乱心，心得清净，清净心里头哪来的病！所以什么病都没有，这个道理要懂。真正念佛的人不会生病，不管你有什么病，念佛都会念好。只要清净心一现前，所有病毒的细胞都恢复正常，就全都变成健康的。因为你心理健康，你心里只有阿弥陀佛，阿弥陀佛是最健康的。

文摘恭录—净土大经科注（第二十八集）2011/10/31 檔名：02-037-0028