这个方法从理上讲，是释迦牟尼佛常说的一句话，「一切法从心想生」。我的心不想这桩事情，这就放下；想这桩事情，没放下。不能想，不能想又不能不想，妄想太多，这个不想，那个又冒出来了，这是事实真相。所以佛教我们的方法，只想阿弥陀佛，妙绝了。想阿弥陀佛怎么办？想阿弥陀佛到极乐世界去。

你只要有想，一定有个目标、有个方向。你想贪名、贪利，在这个社会上有地位、有财富、有权力，我要支配别人，我要拥有一切，这都是想。这个想的果报在哪里？如果是善心，在天堂，如果是恶念，在地狱，从心想生！心想是因，后头有果报，不能不负责任，不能不谨慎。

我一个念头专想阿弥陀佛，果报在极乐世界，六道里头哪一道都找不到阿弥陀佛，没有。念念只跟阿弥陀佛相应，不与一切法相应，你必定生净土；你生到净土，必定一生成佛，就这么个道理。我们这一生到这个世间来，要明白，把这桩事情当作我这一生唯一的一桩大事。

如果这桩事情错了，你耽误了，你就要知道，你还要搞六道轮回；如果要搞六道轮回，三途有分。人天两道很难，与伦常不相应，得不到人身，与十善业道不相应，得不到人身。十善业道，人天因，六道里头人道、天道的因，上品十善生天，中品十善人道，下品十善修罗、罗剎，这些不能不知道。

文摘恭录—净土大经科注（第三十九集）2011/11/6 檔名：02-037-0039