巴彦淖尔寺庙之一：甘露寺（常素庙）

甘露寺，初名观音茅蓬，又名常素庙，始建于民国十八年，即公元一九二九年由本地寂成和尚(俗名裴金维)所创建。相比全国各地的一些著名的甘露寺来，巴彦淖尔市临河区的甘露寺就像一个黄河边的隐士，浑身散发着浓厚的文化底蕴，但却从不张扬，默默地坐落在河套平原的大地上，承载着一座寺院的使命。

巴彦淖尔寺庙之一：甘露寺（常素庙）门楼甘露寺（常素庙）农历二0一一年六月十四日举办的妙闻大三 门天王殿圆通宝殿圆通宝殿供奉的千手千眼观世音菩萨圆通宝殿供奉的大愿地藏王菩萨农历二0一一年六月十三日佛像开光法会升座法会：两序大众恭迎妙闻大和尚由圆二0一一年水陆空大法会：洒净大雄宝殿大雄宝殿供奉的华严三圣：释迦牟尼佛（大雄宝殿供奉的南海观音庄严、巍峨的大雄宝殿大雄宝殿正殿大雄宝殿之二大雄宝殿之三钟 楼回 廊鼓 楼（图片摄影：赵海远、唐安民）

初名

甘露寺，初名观音茅蓬，又名常素庙，始建于民国十八年，即公元一九二九年由本地寂成和尚(俗名裴金维)所创建。一九二九年春，寂成师遵从师父教诲，立志返乡建寺安僧弘法办道，经过一个多月的徒步跋涉，风餐露宿，终于来到哈达淖尔村附近。他坐在水桐树(胡杨树)下休息，忽听得东北方向传来野兔残叫声，走近一看，见一条白蛇将一只野兔紧紧缠住。古人传说“蛇盘兔、必定富”是吉祥之地。他深感因缘殊胜，当即以芨芨草打结作记，次日在此搭茅蓬三间，供奉观音菩萨像，取名观音茅蓬。因僧人常年吃素，故俗称为“常素庙”。

改名

一九三四年，人夏以来，艳阳高照，久旱成灾。李双佳、周二麻等村民久仰寂成和尚道力高超，恳求为之祈雨。法师端坐法台诵经三日，菩萨显灵，普降甘露，故常素庙改名为“甘露寺”。

寺院结构

整个建筑的格局严格按照佛教寺庙的定式，寺门朝南，南北纵向的一条中轴线有正殿三重。一进为三门殿，单层翘角，门楣上镌有“甘露寺”三字，为刘炳森先生所书，山门前雕有2．5米高石狮一对，威武雄壮，稳坐三门；二进为观音殿；三进为大雄宝殿，系砖木结构，殿基高3．3米，上有汉白玉栏杆，石雕图案，清晰美观。殿高21米，面积1320平方米，双重复檐，檐卜斗拱密致。歇山式屋顶，覆盖黄琉璃瓦，翘角悬铃，随风仟响，重檐中间，镌有“大雄宝殿”四字，为赵朴初先生所书。殿内正中塑释迦牟尼、文殊菩萨和普贤菩萨三尊大佛像，高4.5米，佛座4米，背光高8米，用樟木精雕细刻而成，全身贴金，庄严如法。龛后塑有观音海岛，慈祥庄严，栩栩如生，两侧协待为善财、龙女。大殿东西两面塑有18罗汉，墙壁画有500罗汉，起伏坐卧、喜怒哀乐、形态逼真、服饰鲜艳、富有艺术美感。正殿两旁建有厢房配殿，东侧自南向北依次有祖师殿、客堂、伽蓝殿、斋堂、上客堂、钟鼓楼；西侧自南而北依次有报恩堂、功德堂、西归堂、三学堂、钟鼓楼。东外环建有讲经堂、客房、大斋堂。讲经堂内供缅甸玉佛一尊，庄严精美。有经柜四个，收藏大藏经一套共48函，各种经书上千册，供僧众研读。墙壁挂有名人字画数十幅，整个陈设全是有价值的佛教文化汇萃。西外环建有念佛堂五间，供阿弥陀佛一尊，是僧人诵经清修场所，晨钟暮鼓，梵呗相闻。后有玉佛殿，供2．5米高汉白玉佛三尊，东为药师佛，中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，两旁有阿难迦叶尊者，法相庄严、洁白无瑕。佛像装有背光，后墙有大型壁画，为释迦牟尼佛，八相成道图，两侧墙壁绘有十六尊者，雕刻精美、造型古朴。两院僧寮环拥。

廊敞轩明，曲经通幽。登高凭眺，全寺殿阁堂历历在目。

编辑：辛泓睿