一般人把福报理解为外在的依报。按法华经来讲，真正的福报，是色力和智慧。色力就是这个色身是否健康，圆满，不要有缺欠，寿命长。智慧就看一个时代人灵性生命的层次。比如迦叶佛时代，人的寿命有两万岁，弥勒佛当来下生时，人的寿命是八万四千岁，现在人寿命不到一百岁，再加其中多灾多病。现在人就可见福报浅薄了。

福报浅薄还体现在灵性生命的层次。正法时代，大家都喜欢要修行。末法时代，就变成了斗争了，大家都争名利去了。所以再深的佛经，再也没有人能看的人。而人本来的神通，像佛陀时代的罗汉，他们有神通，但现在就很少人能证得了。这也是福报不足。

你不要看，现在物质很发达，什么都好。这其实是依报越来越好。但正报却越来越差。因为你在创造这个依报时，有没有带着恶业?这个很关键。就像赚钱，你赚钱时，有没有伤害到众生?伤害众生的钱，里面就是黑业。这些钱会克到婚姻、家庭、儿女，乃至自己的身体。

有些人你看他在赚钱，却不知道在损福报。有个人捕鱼为生，赚了许多钱，结果孩子不听话，把他所有赚来的钱，通通败光了，自己也落下一身的病。所以像经营卖鱼卖肉，这些很可怜的。只看到暂时的风光，却看不到以后的病苦。

还有一种，现在一些金融业，保险业，搞这些都很危险。单想着从别人那里拿到钱，然后去庆祝，可是你真的能做到实价还给这些受保的人吗?你要去衡量了。许多人搞这些钱来，往往年轻发财，但克到了婚姻，很可惜。我就讲这几个，至于有些做不良用品宣传的，就不说，这些业都很重。只是我们觉察不到而已。

以前人工作，是为了培福，福报来了，自然儿孙兴旺，身体安康。现在搞得大家都为了钱，钱是来了，恶业也来了。很可惜。人没有智慧，却有些世俗的福报时，往往是很危险。

在佛教中，讲财富要净财，希望来源干净。有人说，我要多赚钱，才能多布施啊。但前提是，钱财来源是干净的。不要带着赌博、杀生、欺骗，乃至做伤害众生的事情来获取钱财。这样子你布施才有意义。有个人，他就专门做一个游戏，让小孩子去玩，然后从中获取大笔金钱。年轻是发财了，但他婚姻也克到了。我跟他说，你这个工作教坏别人的小孩，很危险。

印光大师在普陀山，有个人来拜访他，求忏悔，就供养了他很多银元，第二天印光大师发现钱上有血迹，知道了他是屠夫，就把钱退给他，说这个钱他不能收下。不是佛教讲的净财。佛教是用来教化人行善积德，广行布施。如果钱财来的不正，你布施也没有什么意义。

还有一人，在网络上赌六合彩，赚了钱，要上万元来供养我发起的天冠菩萨像。我说，你这个钱财来的不干净，我不敢接受啊。钱财来的干净，正，几十元来布施也是大功德。诸佛欢喜。但你钱财来的不正时，你是布施，可是意义不大。造佛像不是最后目的，最后目的是教化人们回归正道。不要把佛当成了神明。

真正的净财，一个人努力而来的，确实是福报的表现。但如果不净财，你来的越多，灾难就越多。天道最忌讳人的小聪明了。用小聪明赚的钱，都是损福报的。尤其是修道人，更要有这个骨气。以前宣化上人就说，饿死不化缘，冻死不攀缘。

以前香港有个富翁，张玉阶，他靠买假药发财，结果自己得了癌症。后来宣化上人让他皈依，他皈依后，承诺拿出20万来供养整个香港所有贫苦的出家人。后来他病真的好了。好了以后张玉阶又反悔了，只拿出三分之一来。有些法师也来攀缘，说这些是我给他念经念好了。后来八年后，张玉阶再次得癌症死了，那几个攀缘的法师不久也得了癌症死了。