我确确实实有心，希望得到一个卫星电视的频道，我真有心，力做不到。对我来讲，确确实实心有余而力不足。那佛在大乘经上讲的，我这个念头，这个念头从来没有忘记过，念念在心里头，念念圆满功德，我自己的功德圆满了。但是怎么样？众生得不到利益。我知道众生为什么得不到利益？众生福薄，业障太重。假如众生业障消了，福报现前，我这个愿望佛菩萨会帮助我实现，这是真的不是假的。我们需要财力，财力从哪里来？佛菩萨加持。这个事情不是我的事情，是众生的事情，诸佛菩萨的本愿，佛的福报大，我们没有福报。我们赞叹佛陀，二足尊，二就是智慧跟福报，足是圆满，他这两种都圆满，智慧圆满，福报圆满。现在佛为什么不加持我？众生福薄。将来有没有希望？看起来很有希望。从哪里看？我们看到今天这个社会，许许多多人在念佛，念佛的人多了，众生就有福了；还有很多人不念佛，不要紧，十个人当中只要有一个人念佛，那就不得了。一个念佛带给九个不念佛众生福报，那些不念佛的众生享念佛众生的福。

所以要晓得，我们诚心诚意念这句阿弥陀佛，真正是自利利他。我们自己不知道，佛菩萨知道，天龙鬼神知道，我们的心真诚，不掺杂丝毫的欲念，这个功德就很大了。掺杂自己的目的在里面，你的福报就消了。所以我劝同修们念佛，总是希望他，我念这句佛号为谁念的？最低限度你要有这个思想：为全世界苦难众生念的。你有这个念头这就是回向，不必特别回向，我这一句佛号是为全世界一切有情众生念的，这个心就是回向心。我们行事，我们不杀生，我们为什么不杀生？我为全世界一切有情众生持不杀生这一条戒，或者是修不杀生这个善法，这就是把自己修行的功德回向给一切众生。如果你的心更大，那你的功德就更大了。我修十善业道不是为自己，是为尽虚空、遍法界所有一切众生而修的，你这个大智大福，跟诸佛如来靠近了。

同样是念一句佛，同样是修一个法，各人的所得不相同。这个不相同完全决定在心量，所以谚语讲的话，说出来大家都记得，意思不懂，「量大福大」。诸佛菩萨「心包太虚，量周沙界」，他做一点点的功德，念一句佛，那个功德都周遍法界，都加持虚空法界一切众生，他这个福多大！他也是念一句阿弥陀佛，我们也念一句阿弥陀佛，那个果报不相等。我们念阿弥陀佛自私自利，唯恐自己的功德被别人拿去，让别人沾了光，很吝啬。这一句阿弥陀佛，只希望自己往生，能不能往生？不能。为什么不能？心量太小。谁有大心量？谁念这个佛号与虚空法界相应？至少你要与我们这个地球上所有众生相应，你才能带业往生。量小福小，量大福大，所以不要小看自己，自己心量拓开，念念都修尽虚空、遍法界的大福德。福德现前，智慧也现前了，福至心灵，福跟智有密切连带关系。世间有些人福报现前，智慧不开，什么原因？他心量小，所以不开慧。心量大，没有不开智慧的，我们同修不能不知道。「供养刹尘无数佛」，我们办得到办不到？办得到。在一念之间，只要念念都想虚空法界一切众生，不要想自己，不要想自己一家，不要想我这一个团体。我这一个佛陀教育协会算什么！在香港这个团体里面微不足道。心量要拓开，以虚空法界一切众生为境界、为对象，那你念念功德不可思议。

资料恭摘:大方广佛华严经 （第四六七卷） 2001/11/6 香港佛陀教育协会 档名：12-017-0467