安全感从哪儿来(资料图)

很多女孩子择友的条件是：安全感。

乍一听，蛮有道理，能给女生安全感的男生，应该是很靠谱的。

但是回头想想，反倒是觉得女生不靠谱了。

安全感只是一种感觉，既是感觉，就有分分钟变化的可能，一会觉得没安全感了，岂不是要掰?

《群氓之族》一书中说：若说人永远都有需要，那么人类今天最需要的就是安全感，想要寻找更稳定、更清楚、更整合、更有序、更权威的安全。

这几个词来形容“安全感”很恰如其分：稳定，不变动;清楚，不模糊;整合，不分散;有序，不混乱;权威，就是唯一和永恒。

可是，可是，这只有神才做得到吧?

原始社会人类还很弱小的时候，被部落丢在旷野里，就只能等着被狮子吃掉。进化心理学认为，即使人类成了地球的主人，不安全感还是根深蒂固、如影随形。

不安全，来自不确定，来自变化，来自失去。

人人都希望有个美好的未来，但并不是每个人都能得到;人人都珍惜现在拥有的美好，但是“再怎么美丽，也只能是曾经”;人人都希望把这份美好永远保留，但是“成千上万个门口，总有一个人要先走”。

当我们把自己的“安全感”取决于他人或者外界时，注定只能是一厢情愿。

安全感，既然是一种感觉，那必定是发自我们内心的。既然是发自我们内心的，那就应该是取决于我们自己，而不是外界或他人。

佛陀说法(资料图)

在《楞严经》中，佛陀和波斯匿王有一段有趣的对话：

波斯匿王说：“佛陀啊，我现在六十二岁了，鸡皮鹤首，来日无多了。 ”

佛陀问：“大王啊，你怎么知道你将要死亡呢?

大王说：“我还是孩子的时候，细皮嫩肉，到了成年，身强力壮，现在老态龙钟，就这样一天天慢慢地变化，再变下去，自然就到了死亡啦……”

佛陀点头说：“世上的一切都是如此，但是你的身体里有不生不灭的东西啊!”

大王说：“这个东西，在我死后依然不生不灭、永恒存在?”

佛陀点头，指着流淌的恒河水，说：“大王，你第一次看到恒河水是什么时候呢?”

大王想了想，说：“那是我三岁的时候，母亲带我去庙里烧香，经过恒河。”

佛陀问：“你三岁时看到恒河水，跟现在看到恒河水，有什么不同吗?”

大王说：“恒河水一直这样奔流不息，没什么不同……”

佛陀说：“请注意我的问法，我问的是：两次‘看到’恒河水，而不是‘看到的’恒河水。”

大王有点蒙圈。

佛陀进一步提示：“你三岁时能见，六十二岁依然能见，这个‘能见’的东西变了吗?”

大王说：“我现在老眼昏花，不如儿时……”

佛陀说：“那是你的肉眼，使你的肉眼‘能’见的东西变了吗?”

波斯匿王内心无比激动，感觉要发现一个新大陆……

佛陀说：“人人都会老去乃至死亡，但是那个叫人三岁能看，六十二岁也能看的东西，死后依然还能看。这就是我要告诉你的最可依赖的东西。”

这个可依赖的，就是“心”，就像《心经》所说的：不生不灭，不垢不净，不增不减。

真正让人有安全感的，是自己内心的强大，这份强大，绝不是外界能够给我们的。

内心如果不强大，不管走到哪里，就算得到一切，还是没有安全感。

你想要的安全感，其实是一种错觉。

守好自己的心，停止向外的驰求，我们会发现，安全感其实就在离我们最近的地方。

安心，就是安全感。