一定要赶在业力成熟之前

有一本画册画的都是地狱的景象，据说是根据《地藏经》的内容描绘的。

一般情况下，众生一看到六道轮回图，一听到别人讲地狱的故事，就会汗毛竖立，惊恐万状。

但我们思维和观想地狱痛苦景象的时候，有没有坐立不安的感觉?有没有无法抑制的恐惧?没有!

但若不是木头、石头、铁球，就应该有这种感觉。

我们会不会下地狱?一定会的。因为我们做了下地狱的因。

以嗔恨心所造的一切恶业，基本上都是下地狱的因。这是佛讲的，是真语、实语，无有欺惑。

因具备了，将来肯定要下地狱，要遭受地狱的痛苦。那时我们怎么办?能忍受吗?那种恐惧简直不可言喻!

如果是在人间，一看到或一接近那种景象就会吓得死去，根本不用遭受这种痛苦，这种痛苦我们人类根本无法承受。

但地狱众生却因业力感召不会死去，只能忍受。

将来你真正要遭受这种痛苦时怎么办?

那时没有人来救度你，只能自己一个人孤零零地承受，几百年、几千年中日复一日地遭受这种痛苦，急切盼望有人前来救度...…

那时自己的心不清净到了极点，不可能感受得到佛法的加持。因为业力已经现前了，那时不是佛菩萨不想救你，而是你根本就感受不到加持，感受不到正能量。

无论是加持，还是正能量，是要跟自己的心相应，心清净或比较善的时候，才会感受到这些。

所以我们现在就应该想办法，不让自己堕落，不让自己下地狱，否则就来不及了。

我们现在有佛法，有机缘，如果能珍惜，精进修行，就可以避免堕落。

大家应该在业力没有现前时解决这些问题，否则当业力成熟时再想解决就难了，已经泛滥成灾了。

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印光大师：当今社会乱相横生的根源

文钞译文：

凡是皈依佛法的人，对于伦常的道理(注：伦，指人与人之间关系。常，指本来应有的常态。在文中，以“伦常”总概括儒家传统的道德准则)，必须格外认真，竭尽道义本分，可称得上是真正的佛弟子。

倘若对于伦理纲常有所缺欠，就难以感化共事的人。你现在没有父母，而在对兄弟、姐妹、妻室、儿女的职分上，尤其要注意重视。

现今世道已乱到了极点，其根源都是因为世间做父母的人，不知道教育子女之道。

不知道用道德仁义，因果报应来教育儿女。只是用溺爱娇惯，机巧欺诈来教导。

所以使得有天姿的孩子，习惯于狂妄(自大，不知诚敬)，没有天姿的孩子，变得顽愚(劣钝，难以教化)，以至于越过礼教、违犯本分的事，时有发生。

假使做父母的人，各自尽到他们教育子女之道，那么世道何至于如此呢。

以前儿女教不好，还没什么大要紧，不过是不孝顺，不成器而已。

现今的儿女如果教不好，那么这造成的祸患实在是不堪设想。

这些话，应该对一切人去说。

文钞原文：

凡皈依佛法之人，于伦常道理，必须格外认真，尽谊尽分，可谓真佛弟子。倘于伦常有缺欠，便难以感化同人。汝现无父母，而兄弟，姊妹，妻室，儿女分上，尤须注重。

今世乱已极，其源皆因世之为父母者，不知教子之道。不知以道德仁义，因果报应教儿女。但以溺爱养，机械变诈相教。故致有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎于顽愚，以至越礼犯分之事，时有发现也。使为父母者，各尽其教子之道，则世道何至如此。

以前儿女教不好，尚无大要紧，不过不孝顺，不成器而已。

今若教不好，则其祸实有不堪设想者。此说，宜与一切人说之。

——复杨慧昌居士书三(原名宇昌)

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◆ 地藏菩萨系列动画 ◆

五逆重罪与无间地狱