修行是要改变整个身心。我也对比一下古人修行的方法和现在人学佛的方法。因为现在知识膨胀，现在人一般都喜欢学佛学知识，或者道次第，或者拿些佛门理论来研究。偏向于大脑思维的范畴。那古人则不一样。

古人学佛，第一个，在丛林环境中。先学习禅门日诵，这里头就很多，包括唱诵，法器，规矩等。尤其是丛林早晚课的唱赞。我建议很多年轻人学佛，一定要学这些音声明，把唱赞学会，法器学会，我想你不开智慧都很难。这些唱诵很有利于转化我们的身心。你不要只以为懂得知识是学佛，懂得这些唱诵，也是很好的修行方式。

现在人对音声的研究太少了，确实能转化身体的四大。还有钟鼓声。一个傻瓜，只要进寺院半年，听钟鼓声，学佛门唱诵，傻人都能变聪明。我们现在很忽略这一块。这属于古代丛林教育的密法的部分。真正的密法，就是很普通，然后公布给你修，但你认为太普通却不修，没有信心修。

你不要以为，那些是出家人学的，不是我学的。修道的诀窍不分出家在家。不然你在家怎么学，难道看书就能成佛。这里头有生命体验的方法的嘛。

丛林中除了这个教育方法，还有第二种，就是行苦形了，扫地，煮饭。以前丛林很苦，自己种田，砍柴，什么都要自己做。既是和尚，又是农民，又是清洁工，又是煮饭的。法轮未转食轮先转。自己种田自己吃，不吃老百姓的血汗钱。所以他们成就的很多。现在不一样了，人人不用种田，都不知道老百姓辛苦，那很糟糕了。餐餐常念农夫苦，粒粒当思三宝恩。

诸位，这也是教育方法。受苦教育。现在很多学院，条件太好了，什么都不愁。太好了反而损福报。

第三个教育方法，就是参禅打坐。白天干活累了，晚上坐养息香。禅堂里头的气场，就是挑起山河大地一担装。现在高旻寺，云居山，这些老禅堂，都是锤炼人格的地方。打坐能锤炼一个人很好的素质出来。

禅堂里头的运动就是跑香。顺时针跑，现在社会上上班族，去爬山，我看跑香是最好的。顺着针绕，和地球自转一样，可以让浊气下沉，清气上升。跑香时跑起来，心胸都能打开。这对转化身心也有很大作用。

所以刚出家进寺院，是没有资格学佛法的。因为你不是法器。不能受法。先把禅门日诵、法器学会，然后在学规矩，就是戒律，同时做苦力活，这就是规矩嘛。先把人锻炼成一块法器，你才能受法。行住坐卧都要有修行人的相出来，然后在学佛法。

在学佛法前，还有很多要求，最基本的就是背诵经典。看每个老和尚怎么要求了。本焕老和尚以前教育印顺法师，每个月要背一部经，最后拿一部《法华经》让他背诵。宣化上人也是让弟子背《法华经》。你不要小聪明，说我都不懂经的意思，背诵有什么用。经的意思不是靠你的大脑就能思维出来的，他要有一股生命的体验才可以。这里头包括如何忏悔业障等。

很多人要学佛，我都建议先背诵经，《金刚经》、《弥陀经》、《普门品》、《地藏经》、《普贤行愿品》、《药师经》，甚至《法华经》，还有早晚课唱诵，炉香赞，三宝赞，都要会唱。这个是修行的基本功吗。古人讲，练武不练功，到头一场空。你要讲法，懂一些佛法知识理论，都是武的部分。扯嘴皮功夫的部分。功底就是你要背经。

现在宣传背经的实在少，哪怕很多书院，都是灌输知识，或者学藏地的祖师大德的论，却很少提背经。背经是基本功，童子功，这都没有。扯嘴皮不起用。没有基本功，你虽然懂了佛法，你就做不到。因为身体没有转化过来。

所以你会发现，修行是个苦差事。不要想着，我懂了一个道理，我就开悟了。没有那么便宜的事情。而且佛法是智慧的法，智慧来自悟入，不是大脑的懂的多。大脑懂了，做不到，都不叫智慧。真能做到了，你就悟入了，就是智慧。佛经圣典就显得很重要了。