经文中说：心无下劣。亦不贡高。成就善根。悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中。得名第一弟子。

第一弟子，这句话很不容易得到。谁是如来第一弟子?要记住，凡是念阿弥陀佛的人，他就是如来第一弟子。不但是阿弥陀佛极乐世界，称第一弟子，十方一切诸佛如来，都称他为第一弟子。我们听了这些话，很幸运，这个法门我们遇到了。

经文清清楚楚、明明白白，我们要不要做佛的第一弟子。要想做佛第一弟子，只有这部经上有，其他经上没有。这部经为什么会有?弥陀如来，在一切诸佛大众当中称为第一，佛是诸佛当中的第一，佛的弟子也称为第一弟子。

『心无下劣』者，「能生信故」，这句话很重要，这部经典、这个法门，是不是真相信了?有许多人说，我真相信了。什么叫真信?像海贤老和尚这样的人，深信，真信了。我们时时刻刻，把这句佛号都忘掉了，起心动念，是非人我，无不是业，无不是罪。就一般来说，造业;就学佛来说，你有罪，为什么?因为你可以当第一弟子，你放弃了，你起心动念还是分别执着，标准的六道凡夫。你信这个经，不是真信，是迷信。迷信，没把它当作一回事情，哪里当真?对不起释迦牟尼佛，对不起十方世界一切诸佛如来，那些都是弘扬这部经的，劝大家修这个法门的。

　　我们用什么心态来接受，用什么方法来念佛，不能不知道。「心无下劣」为什么?于自善根，能生信故。换句话说，我们自己感觉得我们卑下，不敢向上看，往上我们没有分。明明告诉你，这个法门人人有分，纵然造作五逆十恶，你还是有分。五逆十恶的罪，我们要牢牢记住唐太宗的故事，这是中国历史上，大家都承认的好皇帝、明君!他堕地狱，堕什么地狱?无间地狱。这是真的，不是假的。无间地狱不容易出来，经历无间的苦难，苦不堪言。为什么原因?杀人，他告诉我们的。为什么杀人?战争，发动战争。他的政权是凭武力夺来的，这历史上记载得很清楚，杀多少人!中国人、外国人，死堕无间。他也告诉我们，开国的帝王，多半都没有办法避免武力，堕无间地狱的机会最多。战争不是好事，堕到地狱之后才知道错了，后悔莫及。无间地狱的寿命多长?大乘经典里面佛常说，八万大劫。太难了，太苦了，八万大劫。

于自善根，能生信心，一点都不怀疑，这个话是佛菩萨跟我们说的。明信佛智，心佛众生三无差别，就凭这个信念，接受如来《无量寿经》的教诲，那就是第一弟子。念老引用《小经》，小经是《阿弥陀经》，大经是《无量寿经》，这两个本子宗旨完全相同，所以称为大经、小经。六朝石刻本有这么几个字，这是鸠摩罗什本子里头没有的，以称名故，即是多善根福德因缘，有这么几个字，这都是成就善根，无论是大本小本，常常读诵成就善根。

「以念念即佛，为成佛之亲因缘」。这句话重要，念佛是成佛的亲因，第一个因，最重要的因。你凭什么成佛?我凭我念佛成佛。念佛成佛是阿弥陀佛说的，是诸佛如来说的，决定不是假话，亲因缘。「净念相继，乃等无间缘」。我念佛一句一句不中断，除了晚上睡觉睡着了，醒过来之后佛号又接上，不要让它中断，净念相继。这是什么?等无间缘，当中没有间隔，没有中断，一句接着一句，这才行，诸佛尊重你。等无间缘，等是平等，没有间隔。「以佛号为所缘境，乃所缘缘」，四缘生法。「言增上者，总摄前三缘，有大力用」，这个大力用，帮助我们往生到西方极乐世界。

佛复赞扬如是念佛之人，于我法中，得名第一弟子，以念佛法门最为第一，但是这个法门难信，最为难信故。难信你能信，你遇到的是如来度众生成佛道的第一法门，第一法门是带保险的，保证你不落空，你不愿意接受就没法子，所以是易行难信之法。下面是这一句何以故?以念佛法门最为第一，最为难信。能生实信，实信是真信，如教奉行，故称第一，如来第一弟子容易，不难当，不难当而不肯干，这怎么办?只能说业障深重。这句话是真的，不是假的。