我们读经，在序分里面看到的表法，所列上首的名称，每部书不一样。尊者憍陈如排名第一很少见，多半都是舍利弗跟目犍连，舍利弗表示智慧，目犍连表神通。憍陈如他代表的是第一个开悟、第一证果、第一个成佛，在小乘教里头，他证阿罗汉果，阿罗汉一般表法是离究竟苦、得究竟乐，离苦的反面就是得乐。在净宗，意思就深了，净宗是第一个生信、第一个发愿、第一个往生、第一个成佛、第一个证得究竟圆满。表什么?这部经，这部经讲什么?一句名号，这句名号就是这部经，这句名号就是一切经。这句名号就是《华严经》上所说的十玄的第一门具足相应，与世出世间一切法圆满具足相应，一个也不缺。还有哪一法比这个更殊胜?找不到了。

信心怎么生得起来?我教给大家方法，海贤老和尚这片光碟就是《无量寿经》具体的落实。他这光碟里头说的什么?全部《大乘无量寿经》。所以我说它是《无量寿经》的总结，总结到最后就是一句佛号。他为我们表演出来，用了九十二年，一般人很少活到九十二岁，他为我们表演了九十二年，他的世寿一百一十二岁。九十二年就一句佛号，行住坐卧一句佛号，工作、休闲、应酬都没有失掉这句佛号。这句佛号就像呼吸一样，无论白天晚上呼吸没有中断，成功了。你在光碟上看，细心观察，他跟阿弥陀佛见面很多次，决定不是三次，三次是一般普通念佛人。念佛往生，我常讲三次见佛，第一次，功夫得力的时候，佛来给你授记，告诉你，你还有多长寿命，等到你命终的时候，佛说我来接引你，你的信心充足了，佛给你证明了。第二次见面告诉你确切的时间，大概有人在三个月前，一、二个月之前，有人在一个星期、十天之前的样子，这第二次。第三次来是接你去往生。都是你还在人间，你还没有断这一口气，这叫现前见佛。当来是到极乐世界花开见佛，那是当来见佛。

贤公见佛不是一次，很多次。有人问他，你见佛很多次，佛给你说什么?他说我每一次都要求佛带我去极乐世界，他不肯带我。从这句话里头就知道，他的次数之多。佛叫他表法，就是表演净土法门怎么信、怎么学、怎么修、怎么往生，九十二年做给我们看。今天这个社会佛知道、佛很清楚，念佛的人迷了，信心不坚固，听经没听懂，所以有人批评这部经，心动摇了;有人说这部经是伪经，假的，不是真的，大家害怕了，没有不惊慌失措的，这时候怎么办?让老和尚来表法，老和尚凭什么表法?世间人要看真实的证据，老和尚这个真实证据在，九十二年佛号不间断，这是证据。身体健康，一百一十二岁不需要人照顾，天天干活，不亚於年轻人，勇猛精进。给我们表演不认识字，没有学过经教，你说这个经假的、那个经真的，於我不相干，我就一句佛号，一句佛号就成功。

所以往后经典全部没有了，你们不要再争论了，就剩这一句佛号。你要能信、肯念，你有智慧、你有福报，你往生不退作佛去了。你要不相信、你要批评，叫别人也不相信，把别人这一生念佛往生的机会给他断掉了，这叫断众生法身慧命，这个因果你要不要承当?断众生法身慧命，断正法的慧命，果报是无间地狱，有没有想到?无间地狱是无量劫，无量劫也有到头的时候，罪受满了出来了，在六道无论哪一道，生生世世你是愚痴、昏昧不开智慧。为什么?你断别人的智慧，现在该受果报，生生世世愚昧无知。这个事情多么可怕!佛法里头错下一个字的转语，堕五百世野狐身，那是讲错一个字，都要背这么大的因果，何况你不是讲错一个字，你把全篇都讲错了，你把全经都否定了，受影响的人太多，怎么办?夏莲居老居士为了取信於人，这部经从初发心到圆满成就，用了十年的时间。每天自己在挑剔，挑剔毛病，不要叫别人挑剔，自己来挑剔，天天在修订，经过十次修订，这才公开流通。当代出家在家的大德都看过，挑不出毛病，没有不赞叹的。赞叹帮助大家生起信心，这个功德多大!恭录自《无量寿经科注第四回学习班》第37集2014年5月7日