鬼道裡头，大多数是有飢饿，所以叫他做饿鬼，这贪婪所感得的。也有少数有福报的，他修的福很大，堕落到饿鬼道，他还有福享，做鬼王，小鬼王，像土地公、山神、树神、花神，这一类的，都是有福报的鬼。《大乘义章》裡面为我们解释的，说「以从他求故」，常常求助于人，在世间求财、求名、求利，财色名利都是外头的境界，他样样都攀缘，这贪。

贪的对象很多，学佛还有贪心的，贪佛法。甚至于有出家人，喜欢佛像，蒐集这些佛像当作艺术品。我遇到一个，早年在美国旧金山有一个法师，他精通这一行，好像珠宝商一样。他识货，这个佛像是哪个朝代的，是宝石雕的，还是什么东西造的，非常内行，像讲古董一样。我在那边讲经，他来听经，欢喜，带我到他精舍裡头看佛像。他那个佛像是锁在像保险柜一样，一个房间比我们这个摄影棚大概大一倍，裡面收藏着总有二、叁百尊，都是古董，当宝贝，轻易不给人看的，他那个房门锁了几道锁的。我去看了一下，我心裡一想，这法师有麻烦，为什么?死了之后，这些东西他放不下。放不下怎么办?会变成老鼠，就这裡头的老鼠、蟑螂、蚂蚁，他留恋这个地方，他走不掉。所以，他就不知道，《金刚经》上的话他会念，「凡所有相皆是虚妄」，他会念，他没做到。

我们了解这桩事情之后，千万不要收藏这些东西，自己一天到晚提心弔胆，把佛都忘掉了，天天念这些东西，又怕人偷，又怕人知道来抢。收藏这些佛菩萨，不许给人家去礼拜、供养，自己把它锁在房子裡头，像坐禁闭一样，像坐监牢一样，他是牢头。你说，这都是罪过。佛像功德在哪裡?拜的人愈多功德愈大，阿赖耶识裡面种种子，你怎么可以把它收起来?可是这些话我们不能讲，讲马上得罪人，我好心请你来，来参观，那很大的面子。这人，大概现在这法师都不在了，年龄大概跟我都差不多，可能都不在了。

还有，喜欢经书的，收藏这些经本，线装书、古籍这个东西我也很喜欢。可是我明白，这个东西要放下，不放下什么?书裡会生蛀虫，将来我投胎就变蛀虫，这个问题严重。所以我看到好书，有钱的时候赶快拿去翻印，翻印了之后，塬本我交给佛陀教育基金会收藏，专门做为翻印做底本用。

我自己不收藏这个东西，自己对于一切所用之物没有牵挂，要丢马上可以丢掉，决定要叫自己没有丝毫怀念，我们往生才会有把握。名贵的东西我一概不要，我要复製品，复製品很便宜。江老师这个「极乐妙果图」，我请他画的「地狱变相图」，我都不要塬本，我要复製的。复製丢了一点不心痛，那个塬本丢了，塬本是宝!我跟他讲，塬本要送到故宫博物院，让他们去收藏，不必放在家裡，也不必去变卖，卖到人家私人收藏的，只有他个人欣赏，别人看不到。这个东西人家看到的时候，它是功德。佛像、地狱变相图应该给大家看，看的人愈多你的功德愈大。确确实实有一些善根成熟的人看了，他会觉悟，看了地狱变相图，一生不敢起歪念头，你看你这功德多大。高价出售，别人收藏，一般人看不到，你是得了一笔钱，功德统统卖掉了，像买卖卖掉了。你送在博物馆，博物馆一年会拿出展览一次，那就收到功德了。

日常琐碎的事情细心去观察，着相，功德变成福德，不着相，福德就是功德。不着相就是放下，利益众生不想自己，这是功德;利益众生还带着自己，这是福德。如果说完全着重在金钱，金钱交易，福德都没有了。为什么?福德变成金钱，你现在已经得到了。讲经，讲经要收门票，要卖经书、卖光碟，功德没有了。为什么?卖掉了，像生意买卖一样卖掉了，你所得到的就是你眼前看到这么多。真可惜!如果一样都不要，它变成功德，功德可以帮助你了生死、出叁界。积功累德，是叫你修功德，不是叫你修福德。修福德，人天福报享一世，完了;那一世当中你要是造业，再下一世就叁途去了，非常不值得。