摘自老法师《2014大经科注》第341集2016年6月1日讲于台湾

中国以四大菩萨表大乘法。

第一尊，地藏菩萨。地藏代表什么?“孝亲尊师”，就是“净业三福”前面两句，地藏菩萨作代表。

从这个根上生出观音的大慈，大慈大悲、救苦救难。说白一点，观音菩萨的“大爱”，观音菩萨无条件，“法尔如是”，爱护一切众生。不但爱一切人，爱一切动物，爱一切植物，爱山河大地，遍法界虚空界，他用真诚的爱心来对待。真诚爱心无条件的，为什么?因为菩萨知道，遍法界虚空界一切万物跟自己是一体。我爱不爱我的眼睛，我爱不爱我的耳朵?爱。为什么爱它?它是我自己，我们就没有想到，遍法界虚空界就是我们的眼睛、就是我们的耳朵，没想到，它是真的，不是假的。

中国学佛的人跟惠能大师很亲切，为什么?惠能大师是中国人，大彻大悟的中国人，所以他代表我们中国的佛教徒，他开悟了。开悟说了五句话，最后一句话告诉我们，“何期自性，能生万法”，这句话重要!这“万法”就是整个宇宙，过去、现在、未来、此界他方，佛经的术语说，“横遍十方，竖穷三界”。

这万事万物从哪来的?佛法没有说是神造的，佛法说是自性生的。自性是什么?自性是真心。我们的妄心人人不一样，个人有个人的妄心，但是真心完全一样，真心是一个。整个宇宙是真心生的、妄心变的。如果要没有妄心，这个自性所生的“万法”在哪里?在极乐世界。极乐世界没有妄心变化，只有真心显现的，所以自性能生万法，到极乐世界完全明白了。这句话里头含的意思，我们要知道。什么意思?一切法是我心生的、是自己真心生的;一切万法就是自己，不是假的。这地球上七十亿人跟我什么关系?跟我同一个自体，比一家人还亲，这个要知道。

所以佛教里头讲“慈悲”，“无缘大慈，同体大悲”。“慈”是与乐。帮助别人得到幸福快乐这叫“慈”，帮助人离开一切苦难这叫“悲”。“同体大悲，无缘大慈”，无条件的大慈，我们知不知道?我们有没有这个概念?我们是不是这样做法?“无缘大慈，同体大悲”，是观世音表法的。

谁去落实?普贤菩萨落实。普贤菩萨怎么落实?《华严经》末后，善财五十三参就是普贤菩萨的落实，五十三位菩萨代表，代表什么?男女老少各行各业，这里头有出家在家，全包括了，跟我们什么?一体，跟我们同一个自性，如果你把这个事实真相，搞清楚搞明白了。

方东美先生早年把佛法介绍给我，他告诉我“学佛是人生最高的享受”，我终于搞明白了，完全接受了。

现在我在此地向大家介绍，地藏菩萨的“孝亲尊师”;观世音菩萨的“无缘大慈，同体大悲”;文殊菩萨的“究竟圆满的智慧”;普贤菩萨“对待一切众生都看作诸佛如来”。自己的父母师长、兄弟姐妹，不但是一家人，而且是同体而生。同体而生，中国叫“同胞”，同一个母亲生的，这个母亲是自性。

不但所有一切人同体，一切动物同体、一切植物同体、山河大地同体、虚空法界同体，这个人我们尊称他是人类当中究竟圆满，真正享受到最高的幸福快乐。我们真是看明白了、想通了，你就契入人生最高的享受。

人生的最高的享受所有经典上都有，我们把经典翻到最后，最后一句是什么?“皆大欢喜，信受奉行”，这不就是人生最高的享受吗?!孔老夫子入这个境界了，颜回也入这个境界了，人生最高的享受。夫子这句话，不是夫子说的，《论语》是夫子往生之后才编的，把夫子这句话摆在第一句，大学问，第一句说什么?“学而时习之，不亦说乎”。我把我所学的统统兑现，统统落实了，像我刚才讲的，地藏菩萨的“孝亲尊师”;观音菩萨的“大爱”，无条件的“大爱”;文殊菩萨的“智慧”;普贤菩萨统统落实了，全都做到了，“不亦说乎”。那个“说”是快乐，跟“乐”不一样，“乐”是外面来的，“说”是从内心的喜悦，佛法讲的法喜，“法喜充满，常生欢喜心”。这就是为什么要学佛、为什么要学儒、要学中国传统文化，为了快乐，为了幸福，它真叫你得到。