净空法师2014年3月14日讲于香港：我第一次到香港来讲经，圣一法师，这学禅宗的，大概是我认识禅宗的最后一个真干的。他住在宝莲寺，宝莲寺的后面，走路要半个小时，它车进不去，是个修行道场，有禅堂，还有四十多个人参禅。他接待我，请我给大家开示，我赞叹禅，我过去讲过《坛经》，讲过永嘉大师《证道歌》，讲过《永嘉大师禅宗集》，所以我会口头禅，赞叹圣一法师，赞叹禅宗道场，赞叹每一个人，鼓励他们认真精进。我离开回来的时候，跟着我有十几个人陪我一道去的，我们在路上坐下来休息，大家就问我：法师，你对禅宗这么赞叹，为什么不学禅？我说：人家是大根器，上上根人，我是中下根性，我学禅得不到利益，只有念佛才行。这个是自古以来世世代代做人基本的态度，这叫弘法利生。 每一个宗派都是释迦牟尼佛传下来，不可以批评！要是批评，那是批评释迦牟尼佛；要是毁谤，是毁谤佛法。自赞毁他，果报在无间地狱，这是重戒，不是轻戒，现在人不懂。尤其是年轻的法师，一上台就喜欢批评，让听众信心不坚定的就动摇了，他要负责任，断人法身慧命，比杀人身命的罪还重。世出世间法都一个道理，学着赞叹别人，不要学批评，更不可以毁谤。
印度尼西亚回教大学有一次校长请我吃饭，跟我谈到学校里头有“比较宗教学”这个科系，我一听到之后就告诉他：宗教不能比较。他说：为什么？谁有资格比较？比较，一定是高人，一定是超过释迦牟尼佛、超过孔子、超过耶稣，你才能批判他们。好像老师对学生一样，老师可以批判学生，为什么？老师比学生高，现在有没有超过耶稣的、超过默罕默德的、超过释迦牟尼佛的？没有。没有怎么可以批评？他问我那怎么办？互相学习。应该什么？所有宗教经典都要学习，学习《圣经》，就是耶稣的弟子；学习《古兰》，就是真主默罕默德的弟子，这就对了！虚心学习，存异求同，这样子宗教之间决定没有矛盾、没有冲突，才能帮助社会化解冲突，进一步促进社会安定和谐，这好事。
这么多年来，学校跟我维持很好的关系。去年年底跟今年年初，校长带了两个副校长，两次到香港来看我。因为过去我们送他十套《四库全书》跟《荟要》，告诉我，他们现在学校正式建立一个四库馆；要开汉学院。汉学院干什么？研究中国古籍的，这个太难得了！学校有学位，有博士学位，我听了非常欢喜，马来西亚我们在那里建汉学院，学位将来学习有成就的，他们国家教育部能够承认，颁给我们汉学博士学位，那印度尼西亚现在现成的，它这个学校是国家办的，国立大学，这是一桩好事。
他们的教育部高级官员也到我这访问，告诉我今年七月间开始，全国中小学学校，学生都要学《弟子规》，这我们没想到。来问我《弟子规》怎么教法？我问他全国中小学有多少？多少所学校，他说全国大概有十五万，一个学校一个老师，就十五万人；两个老师，三十万人。老师从哪来？所以我建议他，教育部要设立一个还是永久的，不是临时的，《弟子规》师资培训班，让老师专门来修这门课程。老师修这门课程，我相信四五个月就成功的，它一门功课，这个班一年可以办两次，长期瓣下去。刚创办的时候我可以帮助它，我们让马来西亚这些学《弟子规》 的老师们，到那边去教第一届。对全国普及，先要用远程教学，就像澳洲一样。澳洲地大人少，学校不多，所以澳洲很早他就用远程教学，学生在电视、在网路上学习，每一年有两次学校派老师去举行考试，毕业学校发毕业证书；包括香港都有。香港也有澳洲在大学进修的，他们不必到澳洲去，在家里用电脑就可以，一年有两次学校派人到香港来，香港地区同学集合在一切参加考试，它就用这个办法。有足够的老师长期来推动，这好事情，这是我们没有想到。