佛氏门中有求必应。谁给你的?你自己念力给你的。这个道理被现代量子学家肯定了，佛门里面讲「一切法从心想生」，一切法从念力生。今天这世界为什么变成这样子，人们活得这么苦，不应该。过去旧社会没有科学技术，人没有这么富裕，日子过得很辛苦，但是他很快乐，生活在诗情画意里头。现在人富裕了，得力于高科技，这多方便，他为什么还过得这么苦，原因是什么?总的来说，这也就是解决问题的关键所在，人把伦理、道德、因果、圣贤的教育疏忽了，也就是说你没有伦理、道德、因果、圣贤的教育，无论你创造什么样的财富，发展什么样的科学，你不快乐，你的社会永远在动乱，你不可能做到和谐。

教育这一块在整个世界，说老实话，连外国人也承认，只有中国人有这个智慧，懂得教育，懂得方法，他有经验、有成果。今天全世界，我们过去参加过不少国际会议，前两天联合国世界宗教和平组织有发邀请函来邀请我，这次的会议是个筹备会议，计划在明年召开一个全世界的宗教大会。我收到这个，要给他讲什么?就是要提醒大家，没有其他的方法能够化解冲突，能够带给世界安定和平，因为宗教教育里头，普世的教育就是伦理、道德、因果，比什么都重要。早年我跟马来西亚首相马哈迪见面的时候，第一次见面他就提出这个问题，他问我，这世界还会有和平吗?我就告诉他，真正把教育办好了，古圣先贤、宗教教育办好了，这问题解决了，不可以疏忽宗教教育。宗教这两个字在中文的解释太好了。最近这十几年来我跟世界宗教都有接触，把中国对宗教这两个字解释讲给大家听，没有一个不欢喜。什么是宗?什么是教?什么是宗教?三个问题。宗这个字在中国字汇里头，你们诸位可以查字典，可以看到，它当作什么解释的?第一个是主要的，第二个是重要的，第三个是尊崇的，这宗的意思;教呢?教是教育、教学、教化。宗教两个字合起来怎么讲?重要的教育，主要的教学，尊崇的教化，你看这个意思多好!

宗教是不是真的?是的，是真的。外国人宗教这个名词里头的含义我不知道，我们中国老祖宗，你就从这里看到他的智慧。这个解释我们拿到联合国，拿到各个地方去，没有一个不欢喜，没有一个不赞叹。所以今天宗教出了毛病，毛病出在哪里?疏忽了教学，过分的重视仪式、祈祷，佛门里面这些经忏佛事，包括我们提倡三时系念，都是属于祈祷。祈祷有没有用?管用，不是不管用，但是它治标不治本。宗教的教育、宗教的教学，那标本都治。所以要提倡宗教教育，要办宗教大学，团结宗教，宗教会给全世界人类带来安定和平，要办多元文化宗教，团结族群。每一个族群都有他们的文化，每一个族群都有他优秀的文化，都值得我们学习的，都能帮助我们提升生活的质量。现在大家一窝蜂的眼睛只看到科学，把这个忘掉，其实这个跟科学相辅相成，光看科学，把这一边疏忽，不要了，麻烦都出来了。如果大家能把宗教教育看得跟科学一样，等量齐观，甚至于超过科学，这世界多美好!我们这个地球就是天堂，地球就是极乐世界。

需要人认知，还得要做出样板来给人看，他才会相信，没有一个好的榜样，跟他讲，他半信半疑。早年我们在汤池做了三年，那是样板，做成功了。去看的人，联合国有朋友们去看，相信了，中国传统的文化跟宗教教育真的能解决问题。所以联合国来找我，想想还得去一趟，为什么?这事情重要，提醒他们重视宗教教育、重视传统文化，你才能真正解决这些问题。那什么?人的问题。诸位要晓得，典章制度不是问题，典章制度属于法，法要没有人执行，那法是空的，不起作用。人要是好人，法不善，那个人还是做出好事，利家、利国、利益人民，他做出利益的事情来;人要是不好，再好的典章制度，他一样干坏事，祸国祸民，这个道理不能不懂。佛陀的教育尽善尽美。我在初学佛的时候就提出来，佛陀教育是什么?是九法界至善圆满的教育，我对佛法是这个看法。这个话五十九年以前我讲的，不是现在说的。这个末后是，三世诸佛都住此念佛，故云佛所住。今佛为说念佛法门，住念佛三昧。「《甄解》之说，更切经旨」。