学佛的人都知道要以因果为学修基础，因果是这世间最公平的裁判。佛门里有句话叫作“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，所谓命运都是我们自身因果业力的感召，随业流转，自己造什么因，将来就要承受什么样的果报。“诸法因缘生，诸法因缘灭”，佛说，万事万物皆有因果，要想福报连连，就要敬畏因果，守持戒律，清净自己的身口意三业，这四件事一定不要做！

一、不孝父母、不懂感恩

一个不懂感恩的人，他的路不会越走越宽。“百善孝为先”，古代仁人志士一再强调孝顺的重要性，不论是道教、儒家还是佛教，皆是如此。佛曾经说过，孝顺父母是世间最大的福田，世界上最大的善莫过于孝，人生要想有福，首先要孝顺父母，感念父母的恩情。

许多人总会埋怨自己人生诸多不顺，盲目地烧高香、抢头香，拜佛许愿，或者找人算命看风水，但要知道“口念观音心不善，喊破喉咙也枉然”，连做人最起码得孝顺都做不到，佛菩萨怎么会加持于你。自己是自己命运的调剂师，你不敬父母，损害的终究是自己，折磨的也是自己。若你敬畏因果，这件事最好不要做。

二、嗔恨心严重、易怒易嫉妒

佛教里有一句话“一念嗔心起，百万障门开”，就是说当我们心中的那个嗔恨、嫉妒之心生起的时候，福报就已经远离了你了，诸多障碍也就来临了。遇事发脾气，是愚痴的表现，没有智慧。

“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，嗔恨之心犹如熊熊烈火，烧毁我们往昔所积攒的功德福报。所以，要修忍辱的真功夫，勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，这样才是在真正的践行菩萨道。

“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，不论我们遇到什么样的境况，首先要拓宽自己的心量，“大肚能容、开口常笑”，懂得包容，不计较、不妒忌，万事皆有因果，随缘欢喜，人生才会有福。

三、说人是非、口业严重

人生就是一场修行，修行就是在修我们的心地，只有内心越来越清净、自在了，人生才会越来越幸福。怎样才能清净？管好我们的身口意三业，既要在行为和心念上约束自己，广修善业，更要懂得止语、慎独，克制自己的口业。

俗话说“祸从口出”，哪怕是“刀子嘴，豆腐心”也会极其伤人，而自感恶果。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，在背后说人是非、嚼舌根子，说损人不利己的话，最终伤害的不是别人，而是自己。是自己的不善之言，无休无止地消耗自己的福报，让自己的福气越来越薄。

因此，佛门里有一条戒律，叫作“不妄语”，不说、不听、不看，不说欺骗人的话，不说挑拨离间的话，不以恶口骂人。不论我们是在家还是出家，守住这条戒律，多说随喜赞叹的吉祥话，就是在为自己培养福德资粮。始终要记得：嘴下积德，福虽未至，祸已远离；常言恶语，祸虽未至，福已远离。

四、贪图一时口欲而犯杀业

在佛门里，“不杀生”是五大戒律之首。杀生的果报是非常严重的。世间一切在六道轮回里的有情众生，都在随业力而流转。冤冤相报何时了？你和谁结下了恶缘，将来就要去了这段恶缘，承受恶果。善恶到头终有报，从来因果不用忙。因此佛门一直倡导大众要广结善缘，多放生、护生，广种福田。比如你曾经有缘救度受苦众生，你和它结下了善缘，来生它就会来报答你的恩情。

如果自己曾经不懂因果而犯下杀业，那么我们现在要做的就是忏悔，发露忏悔，多做功德回向给你曾经伤害过的有情众生，令其结冤结、离苦得乐，用慈悲心发愿、加持，这样才能逐渐消业障、增福报。莫疑因果无人见，远在儿孙近在身，切忌为贪图一时口欲或者为了谋取利益而杀生，否则只能恶果自尝。

“万般带不去，唯有业随身”，欲知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。要想福报长久，以上四件事一定不要做。常见善人得善报，今生福报多；常见恶人遭恶果，今生受苦多。总而言之，深信因果、行善积德，常行布施、与人为善，就是大福报之人。南无阿弥陀佛。