在这人世间行走，每一个人都在追逐幸福和富贵。富贵从哪里来呢？福报是求来的吗？为什么总是看到别人过得很幸福，而自己总是很辛酸、很难过？难道要到佛菩萨面前祈求福报吗？不是的，福报从来不是天上掉馅饼，你求就能求来的。

你若不曾种下那个善因，你就无法享受到那个福。不要总是羡慕别人过得好，那是别人的福报。对于我们自己，要反思，在随喜赞叹别人福报的同时，自己也要懂得去培植福报。本篇文章，小编和大家分享一下人有贵气的四大特征，看看你有吗？

一、知足常乐

知足的人，方能常乐。一个人如果欲望太多，烦恼也就越重。要知道，这世界上的任何东西最终都不属于自己，因此不要陷在争名夺利中无法自拔，争来争去、费尽心机，只是一场徒劳。就像《金刚经》中所说的：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。世间一切皆是因缘和合而生的产物，如梦幻泡影般虚幻无常，我们应该看破这一点，活在当下，不执着、不强求。

如果把世间名利场上的假相看得过重，不过徒增添自己的业障，让心无法得到真正的安宁、自在和解脱。人生真正的得到不是外在的物质名利，而是你的般若智慧，你的悟性得到启发。做一个有智慧的人，懂得知足，内心富足，人生才会有福。

二、懂得布施

佛门里常说，“为善最乐”，积德无人见、存心有天知，懂得布施、积德行善的人就是有福之人。万事皆有因果，《三世因果》也说：今生富贵为何因？前世施粥济僧人。舍得舍得，有舍方有得。不懂得舍，福报只能一点点耗尽。

佛门里的布施主要分为：财布施、法布施和无畏布施。财布施，即外在物质、财物的施舍、供养；法布施，主*要指佛教僧人弘扬佛法，度化众生脱离苦海；无畏布施，即帮助他人脱离内心的恐惧和无明。布施不止是物质的馈赠，更是心灵的关爱。“赠人玫瑰，手留余香”，帮助他人，就是在帮助我们自己，培养我们的慈悲心、平等利他心，这最有助于培植福报。

三、乐观积极

学习佛法就是让我们更加积极乐观地看待这世间的一切，它是一种正能量的传承。佛门里有一句话叫：信佛不如学佛，学佛不如成佛。佛是什么？佛不是什么神秘的存在，而是已经开悟的人，佛说众生皆具有佛性，都是未来的佛。我们要学佛菩萨的慈悲和智慧，让自己的心逐渐与佛心相应。

勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，我们要践行菩萨道，“佛眼看众生，众生都是佛”，把自己活成太阳，温暖身边每一个人，当你真正将佛法身体力行在实际生活中，你的所作所为就会潜移默化影响着身边的每一个人，这就是真正意义上的“佛光普照”。每一个乐观的、充满正能量的人，必定是善良的人，善良的人总有厚报。

四、有智慧

人生要有智慧，不要活在愚痴里，愚痴的人没有什么大福报。做一个有智慧的人，不活在别人的眼里，不活在别人的嘴下，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，高调做事、低调做人，这是为人处世的智慧。

对于内在的智慧，除了日常生活经验的积累，还可以通过精进修学佛法来得到提高，增进自己的法身慧命。佛门三皈依里，自皈依法，当愿众生，深入经藏、智慧如海，佛法犹如人生路上的指路明灯，指引我们到达般若的彼岸。“佛法难闻，人身难得”，此生能幸遇佛法，并依教奉行、以法为依、以戒为师，自度度人、自觉觉他，必然是有福之人。

“福人居福地，福地福人居”，有福之人，必定是背后种下了福的种子，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，善恶因果报应丝毫不爽。要想收获福报，就要常行善业。行善之人，福虽未至，祸已远离；作恶之人，祸虽未至，福已远离。愿大家诸恶莫作、众善奉行，百福聚来、六时吉祥。南无阿弥陀佛。