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人生最究竟的归宿

发布时间:2023-11-21 02:05:25作者:金刚经全文网
人生最究竟的归宿

本课学习了“皈依三宝”中的“皈依之因”和“思惟皈依境的殊胜”,随着前几堂课对“念死无常”和“念三恶趣苦”的仔细学习,到学习“皈依三宝”时,就显得是比较紧凑,让人在无奈和紧张之余,仿佛终于迎来一根救命绳索,势必紧抓不放,同时充满了感恩之心!

这是之前学习《皈依修学手册》时不曾有的感受,应该是在对“念死无常”和“念三恶道苦”认真做了观察修后,生起了极为恐惧之心,所以,此时求救护的心就比较迫切与真诚,可见情境似的教育确实能让人感同身受。我更加明确了什么才是对我最重要和有意义的事,不要真等到生命的最后一刻,再来拼命抓取,那时恐怕就心有余而力不足了。很多时候,我们最怕那三个字——“来不及”,因为这三个字会使我们带着遗憾和恐惧走向未知,会令我们痛心疾首!

其实皈依了这么多年,也常常把皈依挂在口上,尤其是见到小动物,第一句一定是“皈依佛,皈依法,皈依僧,汝等众生当发菩提之心。”渐渐形成了一种习惯和口头禅,但却从没想过自己的皈依程度到底有几分?如果满分是100分,我有没有50分都还是个问号。

其实我也知道要皈投依靠佛陀、佛法和僧宝,甚至每天也很虔诚地念“诸佛正法贤圣僧,至菩提永皈依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛!”每天念皈依,却只把重点放在为利有情愿成佛上,重视发大愿,却忽视了愿力成就的基础是皈依,以及皈依的前行。所以,即便成天发愿,愿望依然遥不可及,然后就成了口号。这就是为什么皈依会没有力量,不能成为改变人生转折点的原因!

我们生活得太粗糙,人生中发生的种种事件和新闻并没有引发我们内在真实的危机感,学习佛法也只是增加了知识,而并未转变心行。渐渐的,我们的心灵开始变得麻木,别人的故事和骇人听闻的新闻只是成为我们的谈资,不时发出唏嘘不已的叹息,和世风日下,人生无常的慨叹一样,仿佛这一切,只要不发生在我身上,就与我无关。我们的心门紧闭,内在灵气在舒适区的晃晃悠悠中,一天天地僵硬和固化,如同在煮锅里凉水中的青蛙,完全不知自己处境的危险,阎罗王已经打开了火,青蛙怎能还在无忧无虑地遨游呢?

所幸,我们已经在观修“念死无常”和“念三恶道苦”,如果,我们不曾意识到我们无始以来白业力弱,黑业力强,死时很有可能性堕入三恶道时,也许我们还会懒惰拖延,还在追求美丽的泡沫,还在执著我们所爱的人事物,那么,如《心匙》所说的场景,很快就会降临在我们身上。到那时,哪一样美丽的东西和人能追随我们呢?你的财富,你爱的人,就连你的色身,你都不得不放下他们,撒手而去,唯一能追随你的,只有你的业。此时,能让你不生恐惧的只有你平时努力的串习——皈依!只有佛法僧才能让你安详度过这一险境,抵达安详美丽的彼岸,可是,现在的你有足够把握吗?

俗话说“养兵千日,用在一时”, 如果不每日串习,每日皈依,每日观察修,安住修和轮番修,并且不断地防非止恶,如果每天不做真切地观修,那么无常到来时,我们一定手忙脚乱,溃不成军,到时,后悔已晚,只能无奈地随业而去。如同在业风吹拂下,飘向恶业大海的棉絮一样,纷纷坠落,无法自主!

前几日,有针灸医生来给大家针灸,相信每个人在被针扎上的那个瞬间,疼痛感是如此真实而难以忍受。想起《亲友书》上说:“人间一日中,屡刺三百槊,比地狱轻苦,毫分宁相拟”,就是说,如果有人在一天之中,被其他人以长矛猛刺三百下,这种难以忍受的痛苦,比起地狱最轻的痛苦,也是无法相提并论的。想想,我们连这几根小小的银针所刺的苦我们都无法承受,何况地狱之苦?

我实在无法想象,也不忍想象,只能发愿,无论如何,都不能堕落下去,除了我们不能再造恶,还一定要寻求有大势力的力量来拯救我们,那就是佛陀,他已远离了一切怖畏,并且有能力,有悲心能够救护我们!我们再不能拖延,也无法拖延了,因为我们已经被逼近了悬崖边上,你,是否觉察到了?我们已无路可退了!

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