一盏灯和一盏灯的距离，也许就是一个灵魂和个灵魂靠近的路程，那些托付给神灵的心愿，此时仿佛在火尖上跳舞。也许，从前世，它们就热情地燃烧到今生。

几年以前我到过塔尔寺一次，一直记得临近大门，只看第一眼，便已震住。现在的大门口铺了宽敞的水泥广场，烫金的大字，却不如当年的令人震撼。大门口有八座白塔排列，这是著名的八宝如意塔，刻着吉祥如意的经文，是为纪念释迦牟尼佛的八大功绩而修建的。远远看去，密布的寺院层层叠叠扩散开去。厚重的门、滚圆的柱子、飞檐走壁，自然而然地散发着一种庄严和肃穆。那时太阳正好，塔尔寺在灿烂的光芒中屹立。经过了几百年，这座寺庙依然是金碧辉煌，巍然壮观，放射着圣洁之光。

空气里弥漫着香火的气息。穿着大红袍子的喇嘛，站在四周，有的微笑，有的目不斜视，严肃得俨然是得道高僧。隐约中有咿咿呀呀的念经声和悠远的钟声传出。恍惚间，我好像闯人了武侠小说里描写的异域。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一。前来游览和朝拜的游客与教徒络绎不绝，看上去热闹非凡。在几百年前，建成1000多个院落、4500多间殿宇僧舍，而且还建得这样精美和生动，那需要多少心血和多么巧夺天工的手艺啊！

位于中心地带的大金瓦寺是主建筑。名副其实，可以看见金灿灿的屋顶，这么多年了，它直耀眼如新。据说顶是黄金所铸。游人在那里疯狂拍照，不知道为什么，相比起来，我还是喜欢古旧的颜色脱落的那一排排转经轮

在寺院里跟游人差不多数量的是远远近近前来拜佛的藏民们。藏民们倾其一生，不惜花光所有积蓄，最大的心愿就是不远千里也要朝圣一样拜佛，这样简单的人生是快乐呢？还是缺憾？他们甚至从来没有到过灯红酒绿的花花世界，他们好像也不曾向往。佛的面前才是他们的目的地，他们的夙愿。

我跟着那些教徒一起，轻轻转动硕大的转经轮。我的视线一直很崇拜地望着他们。他们多么简单，不管男女老少，无视游客好奇和新鲜的眼光，全神贯注推动转经轮、脆地硫头。还有些，在走道上做着五体投地的叩首。这是最虔诚的一种行礼，匍下来，身体的每一部分都紧密地和大地贴在一起。有的人就是从遥远的地方这样一步一叩首来到佛前，两个康盖有时被磨得鲜血淋淋。听着这些故事，我不能不动容！

小金瓦殿(护法神殿)、大经堂、弥勒殿，释迦殿、文殊菩萨殿，祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫)、四大经院(显宗经院，密宗经院，医明经院，十轮经院)和跳神舞院、菩提塔，殿宇接一个殿宇走了很久，看着那些气韵生动的塑像和流光溢彩的壁画，好像在时光里穿梭。导游讲述的那些佛教艺术品里的传说很动听。好人死了会升天，坏人死了要下油锅，在世间做了多少坏事，到阴间自然会受多少折磨。壁画和雕塑栩栩如生地诉说了人的欢乐苦痛。到了酥油花院，是一份难以述说的触动。塔尔寺有三绝：壁画、堆绣和酥油花。壁画无处不在。堆绣是把各色绸缎剪成不同图案，然后用羊毛或棉花之类垫实再绣到布幔上。在大经堂里有十八罗汉的堆绣，精细别致。而酥油花是最吸引我的一种。传说文成公主进藏时带了一尊释迦牟尼像，由于时值隆冬，找不到鲜花供奉，只好用酥油塑花代替。到了现在，酥油花已经闻名遐迩了。

酥油花的原料就是酥油。它柔软而细腻，真想象不出，可以把它塑成聪明美丽的公主、英武俊美的松赞干布，还有奇花异草和明珠珍宝等。那些手艺高超的艺僧们却做到了。制作工艺非常复杂，而且因为酥油太容易融化，工作室里的温度常常在零度以下。这还不够，有时甚至要把手浸在冰水里以降低体温。那些没有生命的酥油，在艺僧冰凉的手下，就这样，变成了一个个生动鲜活的艺术品。那些表面似乎孤寂的艺僧们，其实心里绽放着多么斑斓美妙的世界！在很多殿宇里，排列着火焰闪烁的酥油灯，仿佛一条条闪亮的玉带出现在眼前，无数的点点光芒跳动着。酥油灯，供奉着人们的心意。当千盏万盏灯聚集在一起，那种景象壮观而玄妙排排，一列列，金黄的火焰随风雀跃。一盏灯和一盏灯的距离，也许就是一个灵魂和一个灵魂靠近的路程，那些托付给神灵的心愿，此时仿佛在火尖上跳舞。也许，从前世开始它们就热情地燃烧，直到今生。

塔尔寺不能用美来单纯地形容，它更有一种震撼人心的力量存在。只可惜，现在越来越多的包装和越来越厚的装饰，有了画蛇添足的破坏。