近来，见有许多莲友空间很起劲地在转关于世界末日，或是地球灾难预测之类的文章。当然，大家都是出于一片真诚之心，希望人们有所警觉，有所反思，进而改变人心，改变社会，化解灾殃。其实，莲友们只看见问题的一面，没有看到这样大肆的宣扬所带来的负面效应。
第一，社会会因之而混乱，人心会因之而不安。
要知道，人心是趋下的，譬如水泼出去是往下流的，特别是如今末法时代，绝大多数社会上人，不了解佛法的情况下，只会令其心慌意乱，很可能会有人这样想，反正多少年后同是一死，还不如享尽人间所没享受过的，所以，尽情放纵自己，甚至无视法律道德。社会会因此大乱，本想净化社会，反而事与愿违。
2009年有人预测南宁地震，多少人在9月逃离南宁。其实，大家都了解因果，命中寿限到了，任你走到天边也是一死。所以，即便是预测是准确的，该死的还是会死，不该死的，怎么也死不了。汶川地震，不是也有很多劫后余生的吗？共业之中有别业啊！更何况，从上世纪以来，大大小小的预测，扬言说到了世界末日的，我了解的都不下五次了，可现在地球还不是好好的。
第二，佛教会面临险境。这个后果是最严重的，也是最值得各位反思的。
如今的中国佛教可说日趋进入一个复兴的态势，国家在慢慢的认可佛教，扶持佛教。这在中国佛教经历了五四运动，抗战，文革，将近一百年受打压、限制后，所得的很不容易的结果，是无数高僧大德舍身为法奋力争取的结果。
政府最希望社会秩序平定，人心安稳。可是人人心中都装着世界末日，天下会太平吗？莲友们，如果你把这消息告诉家人，家人心里能安稳吗？可说整日都会悬在空中，因为大多数人并没有佛教苦、空、无常的观念啊！人心的不安，实在会导致一系列的社会问题啊！这不是报国土恩，这是和国家对着干。
又，一切的邪教，都是打着世界末日的旗号来迅速地笼络人心的，不信，诸位可以翻开史册。如果你以佛教徒的身份也来宣传末日，请问，世人会怎么看待佛教？政府又会怎么看待佛教？国家与世人会很自然地认为佛教亦是邪教的一种，进而对佛教以警觉、限制、甚至会、、、后果实在不堪设想！
不能让刚刚走向复兴的佛教断送在我们手里啊！
第三，说借此鞭策行人努力用功。这个想法也有些偏颇.
佛乃至后世的高僧大德从没有用此种方式来策励行人。学佛人有否道心，端在看他有没有无常感，生死感，这些才是修行人必备的素养，这也才是修行正确的原动力，佛、古德鞭策学人也无非从此处入手。有一句极经典的话，足以发人深省，“世间最大的灾难莫过于百年之后地球上的人全部会死光，一个也不留”。乍闻之下，有点愕然，细细想想，确实如此，哪个人能的留在地球超过两百年呢？人要解决灾难，就应该首要解决这个灾难。
第四，唯心所现，唯识所变，一大伙人心中只装着灾难，想着灾难，本来没有灾难，反而把灾难给唤来了，心中应该常忆想佛才对，少打妄想。
第五，佛教正法一千年，像法一千年，末法一万年，现在刚处于末法时期的开头，根本就不可能是什么世界末日，要以佛经为依据，不要人云亦云。
综上几点，转发这样的文章，实在弊多于利，望有缘人深思之，这个世界发生点局部灾难其实是再正常不过的事情了，每年都有，不然就不是五浊恶世了，而我们小小一个动作可能就会影响到佛教整体，不可不慎啊！南无阿弥陀佛！

咕咚来了
有必要跟大家温习一个久违了的寓言故事：“咕咚来了”
相信很多人看到过这则寓言故事，说：一颗熟透的果实从树上落下掉进了水里，“咕咚”响了一声。猴子听到吓了一跳。拔腿就跑，边跑边喊：“咕咚来了”“咕咚来了”其它动物听到后都不分青红皂白跟着跑，也都边跑边喊：“咕咚来了”“咕咚来了”后来，连兽中之王狮子都被吓得没命地逃跑。后来，遇到一个人问：“你们都慌慌张张跑啥呢”？动物们惊慌失措地说：“咕咚来了”“咕咚来了快点逃吧”人问：“咕咚是个啥玩意？”结果谁都不知道。人说：“走，咱们看看去，咕咚到底是个啥玩意？”返回去一看，哦，原来咕咚啥都不是。就是自己吓唬自己。
现在又听到“银河系光子带来了”“三度空间变四度空间”“零度空间”。为啥就遇不到一个人问问：“银河系光子带是个什么东东？”“四度空间、零度空间又是个什么玩意？”谣言止于智者！想想以前抢盐的闹剧吧！