如孝法师：佛门常说的善巧方便，原来是这样用的

文：如孝法师

如何理解佛教所说的“方便”？

“方便”，即不同的方法。方法要在每一个事情当中去平衡，因为每一事、每一物不一样，所以平衡的点也不一样。

有时候我们会矫枉过正，因为世界上并没有真正的中道。方法有时候对，有时候错，要根据自己遇到的具体情况判断。能够触动对方，让他离开自己固有模式的方法，就是可行的。

有的人带着我慢，觉得“我能”“我会”，他虽然是对的，我们也不采纳，这是在破除他的我执。这就是不同的方法。有的人很能干，但他并没有傲慢，就要鼓励他。

根据不同的“苗头”，采用不同的工具。见了苍蝇用拍子，见了老鼠用夹子，不要用错了。不然，要用夹子夹住苍蝇不太容易。

孩子放养好，还是严格教育好？

我们要以怎样的教育为方向呢？我们中国人几千年的经验累积，都是以生命教育为核心的，就是要让孩子真正有所觉悟，而且有所敬畏，有一定的审美，给他宏观的一个方向，那么剩下的就等他用一生去完成，多给他一些空间，这就叫教育的智慧。

教育更多的应该是一种启发。佛教的修行是一种伴随，是给孩子一个理念，并伴随他们实践这个理念，所以我们终身都在学习。没有什么是最好的方法，但是方向要对，这就够了。

如何说服父母不杀生?

我觉得，如果说学佛是生命教育的话，它一定是多元的，有些问题可能我们需要等待。特别是对于父母来说，你不要选一个艰难的话题来展开，因为君子和而不同嘛，应该是整体的理念大于现实的问题，要旁敲侧击。你知道大孝是什么？大孝是生命的方向，而不是一只蟑螂、蚊子的问题。生活当中的佛法有一个侧重点，就是契机的问题——因为你的心太切了，所以你与他们才会顶牛。

预防疾病、正确面对疾病的技巧

在共业当中，我们如果好好做人做事、行善积德、每天花一小时拜佛，再加上依靠佛菩萨的因缘，还是有可能预防重大疾病的。不过，人类最大的考验就在于：明白道理很容易，做到很难。

心情烦躁、不安，该怎么办?

放下一切，要解放自己，去追寻佛法，一切就会很简单。佛法本来很简单，我们不能用错误的方式去学佛。把那个《大藏经》背下来，当然这也会积累无量的善根和福报，但是也不如你静坐一须臾啊！一念之间你能够稳定下来，安安静静地坐一会儿观照自己的内心，真是功德无量。

生活中随心修持的小技巧

修行的生活也需要艺术化、多元化，你可以喝喝茶，把喝茶变成参禅；你可以和人走走山，玩玩水。你把山想成是佛陀的那种高贵，对生命的理解。自己应当像普贤菩萨一样发愿，不应该忘记。乃至于我们洗手、洗脸也要发善愿，祝福所有的人。这无非把你祝福自己孩子的那种心，放大一下。

这些都是修行的小窍门，但这些小窍门都建立在你对自己生命目标的规划，对自己生命的敬畏，对于此生的珍惜，对于情感的升华，对于理智的完善的基础上。